ein alter bekannter fragte mich nach meiner meinung zu den bewegungen der letzten zeit.
\ndas kam ja lange nicht mehr vor, dass man mich nach meiner meinung fragte. ich z\u00f6gerte kurz. und dann brach es aus mir heraus.
\n
\nganz kurz einfach k\u00f6nnte man sagen: die bewegungen mit den wohlklingenden akronymen sind ein rechtsdrehender sturm aus bildungsmisere.
\naber das ist zu einfach.
\nich werde mich im folgenden vorrangig auf die pegida beziehen. \u00fcber die habe ich mir die meisten gedanken gemacht. hogesa sind ganz offensichtlich schl\u00e4ger-nazis – da muss man nicht dr\u00fcber reden. und von dem ursprungsmilieu des d\u00fcsseldorfer blockes bin ich zu weit weg um etwas qualifizierteres zu sagen.
\ndie sachsen also. christen. seit jahren cdu-regiert.
\ndass der ausl\u00e4nderanteil in sachsen unterdurchschnittlich ist, ist hinreichend besprochen. dass die daraus resultierende islamisierung und die angst davor ebenfalls eher den stammtischen entspringt darauf kommt nun jeder spiegel-redakteur.
\nein wichtiger aspekt an dieser “bewegung” ist, dass sie spezifisch nicht die christlichen zw\u00e4nge kritisieren. es geht also nicht spezifisch darum, dass man sich eingeengt f\u00fchlt. sondern es geht um pr\u00e4vention. man will “seine” kultur, als gegensatz zur islamisch-fremden weiterhin erm\u00f6glichen. auff\u00e4llig dabei k\u00f6nnte sein, dass die “eigene” kultur nicht weiter spezifiziert ist.
\nso wie sich die pegida positioniert ist sie im grunde religionsfeindlich – immer wieder h\u00f6rt man die emp\u00f6rung \u00fcber die “winterm\u00e4rkte” anstelle der weihnachtsm\u00e4rkte. und wenn sie das christentum dabei nicht explizit ausschlie\u00dft ist sie einfach nur fremdenfeindlich. weil der islam eine unverst\u00e4ndliche kultur ist, in die man sich auch nicht hineindenken m\u00f6chte. k\u00f6nnte ja ansteckend sein, der neger.
\naber ich will nicht polemisch sein.
\nwas haben wir denn jetzt? eine bewegung von leuten die in ihrem habitus fremdenfeindlich und -\u00e4ngstlich sind, als ursache des \u00fcbels der welt eine fremde kultur ausgemacht haben und dagegen auf die stra\u00dfe gehen.
\nwoher kommt diese angst? ich denke aus diffusem unwissen. diese menschen haben den anschluss verloren an eine welt die sich schneller dreht als sie ihr weltbild zurechr\u00fccken k\u00f6nnen. sie sind dankbar f\u00fcr jede einfache erkl\u00e4rung die man ihnen reicht.
\nmein stichwort hierzu ist poststrukturalismus. die welt hat kein “richtig” und “falsch” mehr. wir als menschheit sind zu klug, zu spezialisiert und im detail zu vielf\u00e4ltig geworden um als individuum noch auf gemeinsame normen und werten bestehen zu k\u00f6nnen. und wir arbeiten alle zusammen. die menschheit ist globalisiert.
\nlerne ich als individuum in so einer welt nicht zu tolerieren, dass andere menschen andere blicke auf die welt haben, kommt es unweigerlich zum jihad, kreuzzug oder progromen. das sind unterschiedliche begriffe f\u00fcr die gleiche ursache: intoleranz.
\ndas f\u00fchrt immer zum krieg. krieg den wir seit jahren haben. mancherorts mit panzern, hier scheinbar mit kirchen oder an stammtischen.<\/p>\n
mein momentaner l\u00f6sungsansatz dazu: so viele menschen wie m\u00f6glich dazu bringen nicht in den krieg zu gehen, tolerant zu bleiben.
\nin diesen absteigend sortierten priorit\u00e4ten leben: das eigene leben zu leben. nach den stetig neu zu verhandelnden werten der gesellschaft. nach den werten der eltern – auch iterativ, wenn man selber elter wird. und nach der eigenen opportunit\u00e4t. <\/p>\n
nicht jede ver\u00e4nderung ist eine verschlechterung. ver\u00e4nderungen sind sogar so selten verschlechterungen, dass es sich lohnt ver\u00e4nderungen anzunehmen. denn im schnitt ist die ver\u00e4nderung positiv: in den sechzigern waren wir auf dem mond. dieses jahr sind wir auf einem kometen gelandet. wir beginnen generationenprojekte f\u00fcr die fusionsreaktoren in der zukunft. es geht bergauf. durch ver\u00e4nderung. <\/p>\n
ich ende mit den einfachst m\u00f6glichen worten von marcellus wallace: fuck pride. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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